西藏流亡人士與信眾拒絕北京冊封的班禪喇嘛

對藏人而言，更敦確吉尼瑪（Gedhun Choekyi Nyima）是真正的第 11 世班禪喇嘛，也是藏傳佛教中地位僅次於達賴喇嘛的第二高宗教權威。

對許多藏人來說，他是一位備受崇敬的人物。

然而，對自 1950 年入侵並佔領西藏的中國政府而言，這位年輕的班禪喇嘛是其統治的一大潛在威脅；因此，他們拒絕承認他登上班禪喇嘛之位。

在舊西藏，大約有 3000 到 4000 名轉世喇嘛，其中最具影響力的就是達賴喇嘛。

達賴喇嘛與班禪喇嘛相互承認彼此，並擔任彼此的導師與諮詢對象。

1950 年中共進入西藏後，達賴喇嘛於 1959 年流亡印度，第 10 世班禪喇嘛（確吉堅贊）則留在西藏。他曾多次公開反對中國統治，並撰寫報告記錄了 1960 年代西藏的饑荒情況。

因此，第 10 世班禪喇嘛遭受中國當局的殘酷迫害，在獄中度過超過八年，並於 1989 年逝世。

按照藏傳佛教傳統，由察列仁波切（Chadrel Rinpoche）領導的第 11 世班禪喇嘛尋訪團，請求達賴喇嘛從候選名單中認證（轉世的）班禪喇嘛。

1995 年 5 月 15 日，達賴喇嘛宣布更敦為第 11 世班禪喇嘛。

兩天後，中國政府綁架了這名孩童及其家人。

自此之後，再也沒有人見過他們，或聽說他們的任何消息。

剛滿六歲的更敦確吉尼瑪，成為了世界上最年輕的政治犯。

中國當局甚至逮捕了察列仁波切及其助手強巴穹（Jampa Chung），罪名是他們找到了更敦並將其資訊透露給達賴喇嘛。

兩人分別因「洩露國家機密」與「勾結境外分裂勢力」被判處六年與四年有期徒刑。

中國政府拒絕達賴喇嘛所選定的班禪喇嘛，聲稱其繼位「非法且無效」；在更敦遭到綁架六個月後，中國宣布找到了第 10 世班禪喇嘛的「真正」轉世，也就是藏族男孩堅贊諾布（Gyaltsen Norbu）——他的父母皆為共產黨員——並將其冊封為第 11 世班禪喇嘛。

他的坐床儀式充滿爭議且在祕密中舉行。

他是在北京而非西藏接受教育。

綁架並替換班禪喇嘛，是中國透過控制宗教來穩定西藏、並打破達賴喇嘛影響力的一環。

如今，他們不僅企圖利用其傀儡班禪喇嘛來控制和影響藏人，當未來尋找達賴喇嘛的轉世時，他們也將利用此人來使中國自行指定藏傳佛教下一代領袖（第 15 世達賴喇嘛）的任命合法化。

自被選中以來，住在北京的堅贊諾布每年會造訪西藏一次。他的訪問行程都經過精心安排並受到嚴密警戒。

藏人至今仍稱他為「班禪祖瑪」（Panchen Zuma），意即「假班禪」。

百分之九十九的藏人並不接受堅贊諾布是真正的班禪喇嘛。

他們視他為假班禪。

扎什倫布寺（Tashi Lhunpo monastery）大學是班禪喇嘛的真正的駐錫地，但堅贊諾布從未在扎什倫布寺停留。

2011 年，由於甘肅省甘南藏族自治州夏河縣（Sangchu county）當地藏人的強烈反彈，中國地方當局被迫取消了堅贊諾布預定中的訪問行程。

當地西藏官員無視政府命令，拒絕參與訪問的籌備工作。這並非堅贊諾布第一次面臨藏人的民間杯葛。

幾年前，當中國當局將堅贊諾布帶到拉卜楞寺（Labrang monastery）時，也曾引發類似的大規模公眾杯葛。

藏人一次又一次地證明，他們絕不會接受他成為他們的宗教領袖。

中國當局曾安排他主持兩場時輪金剛法會（2016 年與 2018 年），試圖將他的地位拉拔至與達賴喇嘛平起平坐。

然而，他在藏人之間的接受度並未因此提升。

出席法會的藏人，要麼是多傑雄登（Dorje Shugden）的信徒，要麼是在中國的脅迫下才出席。

中國政府也對已故第 10 世班禪喇嘛的女兒仁增旺姆（Rinzin Wangmo）的高人氣感到擔憂，深怕她的受歡迎程度會影響到中國官方認定的第 11 世班禪喇嘛堅贊諾布的接受度。

每當堅贊諾布造訪西藏自治區及藏人居住區時，中國當局也對他的生命安全感到憂心。

中國當局為此部署了大批維安人員並設置電子檢測設備。

堅贊諾布同時也是中國最高政治諮詢機構中國人民政治協商會議（政協）的委員，以及中國官方運作的佛教協會的高層人物。

2006 年 4 月 13 日，他在中國首屆世界佛教論壇上發言，完成了他的國際舞台首秀。

根據官方記錄，他為期 10 分鐘的演講聚焦於佛教需要為中國國家統一做出努力。

密西根大學佛教與西藏研究教授唐納德·洛佩茲（Donald Lopez）在世界佛教論壇期間批評諾布的演講，表示在這種平台上，主講人應該是達賴喇嘛等其他受公認的獨立佛教徒，而諾布的演講顯然是由中國當局指導的。

每當堅贊諾布造訪任何寺廟或在任何活動中發言時，他總是不忘宣傳愛國主義、法治、民族團結、社會和諧與環境保護。

就好像他是一位政治領袖，而不是宗教領袖。

與此同時，更敦的下落是中國守口如瓶的最高機密之一，他們拒絕向任何人透露。

儘管北京聲稱他很安全且不希望被打擾，藏人仍持續追問他的下落。

即使在中國指定了自己的班禪喇嘛之後，藏人從未忘記更敦確吉尼瑪。

1996 年 5 月，中國承認更敦及其家人被關押在一個祕密地點，中國駐聯合國大使聲稱，更敦是在其父母要求下接受政府保護，但他並未透露更敦被關押的確切地點。

1998 年 2 月，造訪西藏的美國神職人員被告知更敦在北京；但在 1998 年 3 月，西藏自治區副主席楊傳堂告訴造訪的奧地利代表團，他其實住在其出生地——拉日（Lhari）。

1998 年 4 月，出現了第三個說法，一名英國記者被告知更敦正在求學，可能是在甘肅省。

中國政府仍拒絕透露更敦的下落，也拒絕回應聯合國和西方政府探視其健康狀況的要求。

最近，中國當局宣布更敦已完成學業並正在尋找工作。

據唐納德·洛佩茲教授表示，更敦的遭遇至今仍是一個謎。

外國代表團和人權團體每年都向中國當局請求，至少允許他們探視並見見這名孩童——如今他已成年。

所有這些請求都被拒絕了。

中國堅稱他過得很好，且居住在中國的某個地方。外界猜測他在北京，但他自 1995 年起就人間蒸發，再也沒被看見過。

中國現在認為西藏是中國的一部分，其宗教機構的控制權理應掌握在他們手中。

這是一場關於誰能挑選西藏宗教領袖的重大權力鬥爭。

當然，隨著第 14 世達賴喇嘛最終離世，將會引發更大的危機。

然而，為了應對中國，達賴喇嘛已宣佈他將在西藏境外的流亡地轉世。

因此，在他離世時，中國與流亡社群將會同時展開大規模的尋找行動，以尋找新的達賴喇嘛。