中國異議人士：孤島微聲還是荒野吶喊？

中國一黨專政最主要的憂慮之一，就是對中國共產黨（CCP）的異議以及這種異議在社會上的擴散。

自從1989年的天安門事件以來，中國共產黨一直確保異議人士受到控制、批評遭到抑制，如果情況失控，黨就會毫不費力地整肅這些分子。

許多異議人士已移居海外，而如今，許多像許章潤這樣的異議人士則是在中國境內冒險犯難，他們心知肚明自己正面臨遭中國國家機器盯上的風險。

就許章潤而言，這正是2020年7月發生的情況。

此類行動主義的另一個例子是吳樂寶，他居住在澳洲，是一名網路異議人士。

2019年，樂寶是大約百名異議人士之一（其中包括艾未未和劉曉波），這些人的名字和作品在中國完全遭到禁止，甚至在海外出版品中也是如此。

切合實際的是，如今中國國家機器不僅透過電子監控掌握中國境內的公民，也監控那些移居海外的人，這讓國家更容易監控「異議」。

許章潤如今或許被公認為中國主要的異議聲音之一，他強烈批評中共與國家主席習近平。

許章潤在寫作時非常清楚，在某個時間點，國家機器終究會敲響他的大門。

這位常駐北京的法學學者在被捕之前一直在清華大學任教，他早已預料到會有這麼一天。諷刺的是，當警方前來逮捕他時，所提出的罪名並未提及他的文章或對習近平主席的批評。

相反地，據報導他被指控嫖娼——這是在中國針對異議人士常用的捏造罪名，許章潤本人先前也曾警告過會遭到這種利用。

2019年底，中共將「思想自由」一詞從多所主要大學的章程中刪除，取而代之的是強調效忠黨的措辭。從某種意義上說，許章潤是一位尋求中國改革的異議人士，而不是像1989年站在天安門廣場那些人一樣尋求革命。

儘管如此，他持續發表的文章與評論仍被視為對中共及其領導人習近平的威脅，因此各方認為有必要「修理」他。

米歇爾・羅蘭（Michael Rowand）在《外交政策》（Foreign Policy）雜誌中貼切地指出：「許章潤的文章批評了中國的政治權力結構，但始終展現出對中國國家福祉的關懷。」

正是這種對祖國顯而易見的情感，讓他最初得以身為學者蓬勃發展。

蔡霞是一位黨內人士，最近（2020年8月）因其在社群媒體上對習近平主席的評論而被開除黨籍。

蔡霞自去年起常駐美國，她是共產黨第二代，其父母曾在1949年的共產革命中戰鬥。

她自中共中央黨校退休，該校過去專門向被栽培擔任更高領導職務的黨員教授政治學。

中央黨校是中共組織的重要部分，早期曾由毛澤東領導。蔡霞和許章潤所表現出的異議既有相似之處，也有不同之處。

從某種意義上說，兩人都曾是體制內人士，儘管蔡霞更深地參與了這個體系，且她對習近平的批評遠為嚴厲。

事實上，她對習近平的評論甚至被視為習近平及其中共同僚在中國國內權力減弱的跡象。

中共將她開除黨籍並取消退休福利的事實，正表明瞭其壓制異議的粗暴企圖。

蔡霞在2020年6月接受英國《衛報》（The Guardian）採訪時，指責習近平主席讓世界成為中國的「敵人」，並表示他希望「鞏固自己的地位與權威」。

她對近期事態發展的分析是：「考量到國內經濟與社會緊張局勢，以及過去幾年黨內的緊張局勢，（習近平）會想辦法轉移中國公眾的注意力，例如挑起與其他國家的衝突，煽動反美情緒以及最近的中印衝突。」

中國的異議問題及其針對異議人士的行動，不僅擴及批評中共或習近平主席的中國公民。

包括西藏人與維吾爾人在內的中國少數民族也被歸類為「分離主義者」，任何選擇反對漢人統治強加的個人都會成為「異議人士」。

許多逃往民主國家海外華人，因國家對他們仍在中國的家屬採取行動而被迫噤聲。

例如，2010年，劉曉試圖前往奧斯陸，代表她的丈夫——人權活動人士劉曉波領取諾貝爾和平獎，當時劉曉波因煽動中國抗議活動而在獄中服刑。

劉曉遭到實體阻撓無法成行，並被軟禁且受到全天候監控。

最近，當新冠肺炎疫情襲擊武漢時，許多聲音站出來反對中國體統及其未能控制病毒傳播的情況。其中一人就是寫下《武漢日記》的作家方方。

她並不是唯一一個表達中國國家未能履行照顧中國人民這項主要任務之感受的人。

還有其他人透過社群媒體發聲，同時也有像房地產大亨兼中共黨員任志強這樣的人公開批評習近平。

任志強自此失蹤。

正如對中國敏銳的觀察家、前外交秘書高叔度（Vijay Gokhale）所寫：任志強毫不留情地抨擊習近平試圖在事後（*post-facto*）追溯並確立他個人在危機中的領導地位。

他嘲笑習近平自稱自1月7日起就全面掌控疫情應對的說法，並在2月23日的全國黨內會議上，嘲諷黨無條件背書習近平成功領導的說法，他如此表示：「*那裡站著的不是向我們展示新衣的某個皇帝，而是一個沒穿衣服、卻仍決心扮演皇帝的小丑。*」

正如從北京發報導的記者莉莉・考（Lily Kau）在2020年3月1日於《衛報》所寫，公眾憤怒的事件在中國並不算罕見，但對政治體系的批評在公眾中通常很罕見，而這個體系在習近平的領導下變得更加集權。

但在2020年的前三個月，見證了空前爆發的反習與反共情緒。

史丹佛大學教授周雪光在一次採訪中貼切地總結了這種情況，他表示：「這（對新冠肺炎疫情的處理）不僅是一場新病毒的爆發，也是中國治理結構崩潰的表現。這場危機暴露了體系中的裂縫。」

人權觀測（Human Rights Watch）2020年報告總結了中國國家對異議人士批評的回應，指出其已建立了一個歐威爾式的、高科技的監控國家，以及一套複雜的網際網路審查系統，用以監控和壓制公眾的批評。

中國也利用其日益增長的經濟影響力來讓批評者噤聲（例如新疆維吾爾人的情況），並對執行人權的全球體系發動強烈攻擊。這為中共鎮壓異議聲音提供了根本基礎，這些異議聲音不時浮現，卻又隨即遭到中國監控國家的壓制。

因此，有一股日益高漲的聲音正施壓中共解除習近平主席的權力。

唯一的問題是，這些聲音缺乏能夠將所有人凝聚在一起的支持或組織。

要理解當前的局勢，不得不回到1989年的天安門事件。

人們可以回想起方勵之在1989年1月6日給鄧小平的公開信，要求釋放中國所有政治犯，這就是其中一個例子。

回想當時，抗議者受到一位主要政治人物胡耀邦之死的鼓舞，胡耀邦曾監督部分經濟與政治變革。

當時中國也正經歷艱難的經濟時期。

這導致了大規模的政治變革訴求。1989年的抗議活動由學生領導，從4月15日至6月4日，抗議者包圍了天安門廣場。

這裡傳遞出一個明確的信號：習近平主席正面來自自己人民的壓力。

誠然，在大眾心中，從表面上看起來，習近平的地位相當穩固且舒適，但隨著經濟展現出嚴重的經濟放緩特徵，他的未來面臨著不確定性。

在這種背景下，中國國內的主流或其他形式的異議聲音，確實對習近平統治下日益集權表達了擔憂，這或許正是困擾中國的不安全感的象徵。

因此，由利用科技追蹤公民所驅動的集權，成了中國國家的新咒語，隨著習近平主席苦苦維持對權力的掌控，這種情況只會加劇。